Die verschiedenen repräsentativen Gedenkausgaben zur Jahrhundertfeier der Reformation trugen dazu bei, dass dieses Ereignis in bleibender Erinnerung blieb. Neben Medaillen spielten insbesondere die Münzen aus der königlichen Münzprägestätte in Dresden eine bedeutende Rolle, die in Silber und Gold geprägt wurden. Diese Münzen wurden in verschiedenen Wertstufen von einem Achtel- bis zu einem Vierfachtaler sowie von einfachen bis zu mehrfachen Dukaten hergestellt. Einige wurden in Umlauf gebracht, während andere als königliche Geschenke verteilt wurden. Exemplar der Auktion Künker 285 (2017), Los 489.

Exemplar der Auktion Höhn 89 (2018), Los 1180.

Dieser äußerst seltene Dukat stellt eine Variante mit breiterem Schrötling dar und somit einen Abschlag des 1/4 Talers wie der Doppeldukat (C/K 235) nur mit niedrigerem Gewicht. Die Dargestellte Szene ist die des Christfesttyps. Sie bezieht sich auf das bekannteste Urteil König Salomons, welches nämlich im Streit zwischen zwei Frauen, die beide behaupteten, die Mutter einunddesselben Neugeborenen zu sein, gefällt wurde. Da keine Zeugen die Entscheidung erleichtern, gibt er die Anweisung, das Kind mit dem Schwert zu teilen, so dass jede eine Hälfte bekomme. Da zeigt sich die wahre Mutter, denn sie verzichtet, damit das Kind am Leben bleibt. Die Bibel übrigens schreibt die Weisheit nicht Salomos eigener Leistung zu, sondern sagt, die Weisheit Gottes war in ihm.

Exemplar der Auktion Höhn 66 (2009), Los 1715.

Exemplar der Auktion Höhn 89 (2018), Los 1893.

Exemplar der Auktion Höhn 91 (2019), Los 2270.

Der Dreißigjährige Krieg (1618-1648) war einer der ersten langandauernden und überregionalen Kriege, die Europa wirtschaftlich und moralisch beinahe in den Abgrund drängte. So hat er auch in Sachsen, wie in zahlreichen anderen Regionen Europas, zu vielen Todesopfern, Hungersnöten und Teuerungen geführt, die durch die inflationäre Entwicklung der Kipper- und Wipper Zeit verstärkt wurden. Gerade in dieser Zeit wurde diese Sehnsucht nach Frieden und der Rückkehr zur Normalität durch das Thema des Friedenswunsches verstärkt in der darstellenden Kunst widergespiegelt. Neben dem Motiv der Vergänglichkeit, des so genannten Vanitas-Motives und der oftmals morbid anmutenden künstlerischen Reflexion des alltäglichen Leides wurden so genannte Friedenswunschmedaillen ein Balsam auf der Seele der Adressaten, denen die Medaillen überreicht werden sollte. Dazu zählt die hier vorgestellte Silbermedaille, die dem schlesischen Medailleur Johann Buchheim (1624-1683) zugeschrieben wird. Die genaue Datierung dieses Stücks ist jedoch in der Literatur umstritten. Während sie Tentzel in die Regierungszeit Johann Georgs I. legt, weist sie Erbstein Johann Georg II. zu. Bemerkenswert an der Darstellung dieser Medaille sind die Monogramme am Fuße des Obelisken. Sie deuten wahrscheinlich darauf hin, dass diese Medaille nicht nur von Buchheim geschlagen, sondern darüber hinaus von einem gewissen Johann Frentzel gestaltet wurde. Johann Frentzel (1609-1674) war ein evangelischer Theologe und Geschichtsschreiber, der 1640 den Magister artium an der Universität Leipzig erwarb. Darüber hinaus befasste sich Frentzel mit der Gestaltung von Medaillen, wie dieser hier, welche er für den Kurfürsten Johann Georg II. von Sachsen anlässlich dessen Regierungsantritts im Jahr 1656 oder zum Namenstag des Kurfürsten 1660 gestaltet haben soll. Es gibt somit viele Theorien, wann und wie diese Medaille entstanden sein mag, wobei jene These in Zusammenhang mit Frentzel am wahrscheinlichsten zu sein scheint. Was jedoch unumstritten ist, ist die Tatsache, dass es sich hier um eine sehr prachtvolle und interessante Medaille handelt, die es uns erlaubt anhand der vorhandenen Quellenlage, auch über ihre Entstehungsgeschichte zu sinnieren und uns auch in Demut eine Zeit in Erinnerung zu rufen, in der Tod und Armut allgegenwärtig waren. (Sehen Sie hierzu auch die Vorstellung dieser Medaille unter Til Horna: Aus privaten Sammlungen: Sachsen, Friedenswunsch-Silbermedaille, 1625-1656 in der Online-Zeitschrift Muenzen-Online, hochgeladen am 6. Februar 2024).

Die Schlacht von Breitenfeld war eine der wichtigsten des 30-jährigen Krieges und zugleich der erste Erfolg der Protestanten gegen den Kaiser. Durch die Legenden wird dies noch unterstrichen: Im Avers lesen wir: IVSTITIA ET PIETAS CONSTANS ANIMVSQVE TRIVMPHANT (= Gerechtigkeit, Gottesfurcht und Beständigkeit triumphieren), im Revers: AVXILIANTE DEO PRESSIS VICTORIA VENIT AN: MDCXXXI VI SEPT: (= Mit Gottes Hilfe kam den Bedrängten der Sieg im Jahr 1631 dem 6. September).

Exemplar der Auktion Höhn 80 (2014), Los 2480. (Letztes Ergebnis im Handel)